«Стыд бытования человеком» Примо Леви в интерпретации Ж. Делёза

Нацистская часть лагерей смерти — никак не «жертвы» чего-либо, утверждает философ. Есть «стыд» и в выживших, а не умерших. Люди были бы «вульгарны» без искусства. «Творчество — сопротивление». Таков зачин Делёза. Каковы же его аргументы?