Из редакционной почты. Дискуссия в стиле эндшпиль?

«Бич» Европы? О «бывшей» интеллигенции

Политика или религия? Постсоветские государства: трудный поиск себя

Государства, общества, угрозы. Философия выбора «всех»

«Распад» личности и идеология вне «соблазна»? Как быть понятым верно

«Метод легкого чтения историй» Жана Бодена обсуждают историки Александр Марей и Иван Кривушин

Памяти памяти: Никита Кривошеин — о друге

Движение одесских инакомыслящих — это множество разных идей, направлений и людей, неформальным центром и объединительным фактором которых, в той или иной степени, стала Библиотека самиздата

Илья Будрайтскис — о консерваторах нового «призыва»

«Развертывается страшный революционный маскарад». Герои театра революции: Александр Керенский

Сценарии будущего в диалоге о наследии путинского режима: Константин Эггерт, Леонид Гозман, Кирилл Мартынов

«Нетронутость догматом»: обществоведы прошлого

Гефтеровские дискуссии с историком Константином Морозовым

Учет-приход-подсчет: как строилось советское государство

Реплика на заданную тему: противовесы миру антреприз

Неволя и сопротивление: сорвавшиеся с цепи

Идеологические этюды Ричарда Темпеста на Gefter.ru

О Памуке нередко говорят, что он — автор для влюбленных в Стамбул. Мне самому трудно согласиться или оспорить это утверждение, поскольку разделяю эту любовь — и не знаю, что в привязанности к романам Памука от нее, а что — от его собственных текстов

Жаркие споры о замороженных проблемах: Артемий Магун и Григорий Юдин — о кейсах Европейского университета и Шанинки

«Идея универсальности геноцида»? Убийство и зигзаги памяти о нем