«Свои “Буколики”, свой Тацит и Саллюстий»? Рим в исторической памяти русских

Сила без права: новое перепутье российской истории?

Один из моих читателей Олег Заславский попросил меня высказаться по поводу интервью Михаила Ямпольского “Левиафан и подворотня”, которое он на днях дал интернет-журналу “Гефтер”. Интервью весьма обширное, но суть его сводится к нескольким ключевым положениям

Мир без утопий: кто кого? Материалы культурологической школы Петра Щедровицкого

Медианеделя на Gefter.ru. Будущее как военный консенсус?

Эмигрантские портретные эскизы: свобода и авантюризм

Революция и конец истории: между историей и историософией

«Закон и порядок» в России: гипотезы к размышлению

Одна из профессиональных и жизненных обязанностей интеллектуалов — это мыслительная гигиена, и ради нее я бы предложил последовательно придерживаться такого принципа: «эмиграции» не существует

Мы привыкли считать советскую пропаганду невероятно успешной. Согласно общему мнению, коммунистическая партия всецело управляла умами и чувствами граждан СССР. С этим не согласен доктор исторических наук Гарвардского университета Дэвид Бранденбергер

Философия минус жалость: жизнь с Ницше и без Канта

«История ножниц и клея?» Сетевое «историческое прошлое» и стратегии его создания

Опасен мир, в котором слишком много симулякров. Когда обсуждают историю “Матильды”, я об этом думаю. Не о непристойности депутата Поклонской и “православных активистов” (созданный временем оксюморон). А о том, что, если бы фильм вышел на экраны гладко, было бы ничуть не лучше

Методологический день на Gefter.ru. Рецепция идей без рецепции представлений? Российские ученые перед лицом западных концептов

Михаил Ямпольский в «гефтеровском» проекте «Коллеги»

Ab actu ad potentiam? Большинство «будущего» в путинской России

Вячеслав Всеволодович Иванов (17.VII.1929–7.X.2017)

«Отсталость русской литературы»: новый подход

Поэтика «всемирного движения»: опыты врастания в мир

Незабытая «забытая» война