Альтернативы постмодернизму? Политическое осмысление интеллектуальных тупиков

Битва за новое большинство: ставки

Михаил Ямпольский о современных режимах историчности

Карта современных историографических новаций. Начало столетия глазами историка-профессионала

От «конструкций» к деструкции — и обратно. Постмодернизм на потребу массам

«Экзистенциальная честность» и поэтизация страданий

Чем дальше, тем чаще мы говорим о проблемах современной православной жизни в России. В общем и целом они такие же, как и в российском обществе, частью которого и является церковь. И похоже, что какие-то серьезные перемены в этой области начнутся не раньше, чем мы увидим эти перемены в прочих областях общественной жизни

«Долг помнить» и вопросы «исторической справедливости»: антрополог, профессор Принстонского университета Сергей Ушакин в редакции Gefter.ru

Общий очерк будущего: мир игры с нулевой суммой

Ирина Шевеленко о националистическом каноне Серебряного века

История для непосвященных. Профессия в научно-популярном очерке: век двадцать первый

На перекрестье времен. Постсоветская литература в поисках нового «жизненного мира»

Сократ без платонизма, или «политизация» как онтология

Россия и антихрист: всечеловечество в одной стране?

Государственное и национальное строительство или формы диктата? Заметки на полях дискуссии об «институтах» российской нации

Кавказские пророки: религия как козырь в большой игре

Политический стыд в России: Владимир Мирзоев в редакции Gefter.ru

Поиск взаимного понимания: Gefter.ru vs социолог Леонид Бляхер

Есть несколько имен американцев, которые знакомы любому россиянину. Имя Збигнева Бжезинского было известно каждому советскому человеку с детства, с тех самых 1970-х, когда советское телевидение ежедневно рассказывало нам о враге политики “разрядки”, о “яром русофобе” и антисоветчике, виновном в том, что США снова перестали понимать Советский Союз

Социология «события»: Луганск 2014 года и попытки иного исторического отсчета