Сергей Шаргунов, постоянный обозреватель Гефтер.ру, протягивает анализ «Третьей силы» Глеба Павловского до современности. Она оказывается довольно молодой, постсоветской.

Интеллектуальная биография — жанр взыскательной критики. Сегодня она коснется французского философа, историка науки и философии Александра Койре.

Политическая ангажированность — недозревший плод дипломатии, а историографическая ангажированность — плод политики или ее завязь? Историк Александр Филиппов известен в научной среде однозначностью политических позиций, но не поколеблены ли они развитием событий последнего времени? Судить читателю, не нам.

Мы продолжаем в последние недели тему Польши и ее политического пути. Но, говоря об Адаме Михнике, обычно трудно сказать «продолжаем». Где он, там всегда «начало». Особый путь.

Мы продолжаем активно заполнять графы нашей «историографической анкеты» с помощью отечественных историков-профессионалов. Сегодняшние ответы принадлежат нашему давнему партнеру — новосибирскому историку Наталье Палишевой и московской исследовательнице, просившей у нас сохранения ее анонимности.

Профессор Питтсбургского университета Пауль Кэймин досконально исследует важные вехи влияния риторики на концептуализацию исторического времени. Как слово членит непрерывный поток времени?

Институционализация «интеллектуальных» сторон политики приводит к внутренней эмиграции интеллектуалов, стремящихся сохранить независимость. Аксель Хоннет исследует риторические рычаги влияния, сохранившиеся у современного интеллектуального класса.

Самый известный из французских учеников Хайдеггера заново определяет социальную функцию письма с помощью поэтических метафор. Коллективная память оказывается частью памятующего слова

Мы представили сегодня пример европейского политико-историографического планирования в отношении умиротворения национальных конфликтов. Но планирование — еще не идеологизация. Вторая сегодняшняя статья — образец реидеологизации национальных историй в Европе.

Европейский историографический канцелярит уже давно не удивляет наличием политических формул. Но какие вопросы ставятся с их помощью? Статья Дагмар Кусы — несомненно, часть европейского официоза, но от этого не меньше ее страсть и боль.

Петр Цивински, директор Музея Аушвица, исследует историческую память, буквально погруженный каждый день в ее токи, испытывающий каждый день ее болевые узлы. Мы побеседовали с Цивински о том, как лагерь становится мемориалом.

История самиздата как социально-политического явления не может ограничиваться простой каталогизацией фондов: распространение информации о нем — отдельная часть подвижнического труда ученых. О деятельности групп исследователей самиздата рассказывает Ольга Заславская, куратор важнейших проектов в данной области.

Жак Рансьер — мыслитель с настоящим чувством «большого времени» истории; обсуждение его идей требует видеть прошлое одновременно масштабно и подробно. Подступ к самой новой книге Рансьера — в статье Александра Маркова.

Октябрь 1993 года вернул всех нас в историю, заставив почувствовать текущие события как совершаемую «недавнюю историю». Программа М.Я. Гефтера возвращает исторической науке о недавнем прошлом все достоинство беспристрастности и внимания к каждому событию.

События октября 1993 года — не память победителей и память побежденных, но наша общая память. Как отстоять это право на память, которое важнее прав на любые суждения?

«Горячие» события труднее всего поместить в рубрики анкеты. М.Я. Гефтер стремился к учреждению уже не социального, а этического порядка, который оправдывает сострадание и указывает на как можно более высокую степень правды.

Поводом к беседе с Александром Эткиндом стал вышедший в издательстве «НЛО» сборник «Там, внутри». Гефтер.ру решил артикулировать авторское понятие внутренней колонизации в более обстоятельной беседе.

«В большинстве это — политиканствующие элементы профессуры»: возвращаясь к истории Философского парохода.