Загадочный «внучок». Разочарования революционной борьбы

Идиорритмия, клаустрофилия… Жизнь между строк

«Жалкий универсализм»? Попытки переопределить европейский путь развития

Официальная реакция Вольного исторического общества на события вокруг правозащитного центра «Мемориал»

Почему настоящий художник всегда современен? Художников, в моем понимании, не бывает ненастоящих. Так же, как не бывает ненастоящих, например, собак. Относится то или иное существо к собакам или нет — дело биологии. С художниками, понятно, дело научно сложнее, но не менее определенно

«Не полусловом, полувзглядом отторгнут век»... Исповедь с открытым забралом

Модель будущего? Региональный кейс

«Глобальный мир», которого нет. Земля и новое политическое сознание

Выставка фотографий Стёрджеса и связанные с нею события наделали много шума. По крайней мере, в Фейсбуке. Много чего было сказано по поводу фото обнаженных детей, и в осуждение, и в защиту. И одно высказывание зацепило меня за живое

Бессрочный революционер, или дело без обвинения

Российский либерализм как социальное припоминание. Проект «Связь времен», год 2013-й

«Уже вижу, как ты будешь выглядеть в вечности»: мистагоги советских тупиков

Искусство как спасение природы: канон вне всех канонов

«Профессиональный разрушитель»: обрушение

«Душа закаляется на медленном пламени»: интеллектуал — о том, как начать с нуля

Слово и его использование: символы веры

«Оккупай Абай» – 2012: анализ контекстов

Часто считают, что партии существуют для того, чтобы взять власть. Такие рассуждения предполагают общепонятность того, что такое власть. Говоря иначе, власть мыслится как представимая, а институты представительства оказываются, собственно, формой такого представления власти