Социальная история ХХ века, как пишет профессор Высшей школы социальных наук Жак Ревель, не подразумевает производства вопросов, но постоянную постановку под вопрос самих оснований социального порядка.

В своей статье Фрэнсис Фукуяма развивает диалектику господина и раба, упрощенную до состояния социального конструктора «Лего». Предсказания Фукуямы нужно читать, держа перед глазами шумные улицы Афин, а не заявления министров.

Осмысление протестной волны в России, начавшейся в декабре 2011 года, идет во всех гуманитарных средах. Исторические аналогии играют здесь важную роль. Об этом в колонке политического обозревателя Александра Морозова.

Тему «эффектов гуманитарного знания» вновь поднимают выступление редактора интернет-журнала ГЕФТЕР Александра Маркова и комментарии к нему преподавателя НИУ ВШЭ Дарьи Дроздовой и старшего научного сотрудника РИК Виктории Файбышенко.

Рецензия историка Александра Котова (Санкт-Петербург) на книгу кандидата филологических наук, заместителя главного редактора полного собрания сочинений К.Н. Леонтьева Ольги Фетисенко «“Гептастилисты”. Константин Леонтьев: его собеседники и ученики».

Мы продолжаем публиковать отклики ученых-гуманитариев на статью Грегори Властоса «Сократ и Вьетнам». Сегодня мы представляем позицию доцента факультета философии НИУ ВШЭ Татьяны Левиной.

Александр Филиппов, профессор НИУ ВШЭ, в своей статье показывает тесную связь «силы» и «права» в философии Гоббса: суверен как гарант права оказывается также и арбитром в тяжбе политиков о праве.

Известный политический журналист, более десяти лет проработавший корреспондентом Би-би-си, член Королевского Института международных отношений в Лондоне размышляет на тему «Интеллектуалы в публичном пространстве Европы и России».

Мы публикуем отзывы ученых-гуманитариев на выступление американского антиковеда Грегори Властоса «Сократ и Вьетнам». В этой подборке — комментарии Ольги Алиевой, Ивана Болдырева, Алексея Глухова, Юрия Шичалина.

Мы публикуем размышления крупнейшего антиковеда ХХ века Грегори Властоса о том, может ли интеллектуал, выполняющий долг перед образованным сообществом и при этом стремящийся создать безупречный научный язык, совершить этическую революцию.

Мы публикуем перевод статьи профессора истории Университета Нью-Йорка Томаса Бендера о дискуссии относительно меняющейся роли историка в современном мире.

Мы публикуем еще один фрагмент из кандидатской диссертации доцента РГГУ Евгения Савицкого. На этот раз теоретические споры в историографии оказались объединены темой насилия.

Мы публикуем фрагмент монографии Ю.В. Ивановой и П.В. Соколова «Кроме Декарта», посвященной произошедшему в Новое время превращению научного метода из способа упорядочивать материал в прием работы гуманитария с политической реальностью.

22 мая состоялось пятое заседание в рамках проекта «Гефтеровские чтения – 2012»

Статья профессора славистики и антропологии Принстонского университета С. Ушакина посвящена использованию методологии постколониальных исследований применительно к историческим дебатам в Беларуси.

Мы представляем новый цикл интернет-журнала «Гефтер» — публикации фрагментов диссертационных исследований молодых российских научных кадров. Открывает его фрагмент кандидатской диссертации доцента РГГУ Евгения Савицкого (2006).

Рецензия хабаровского историка Андрея Тесли на книгу доктора исторических наук Олега Пленкова «Триумф мифа над разумом (немецкая история и катастрофа 1933 года)».

В нашей новой подрубрике «Комментарии» доцент кафедры общественно-гуманитарных дисциплин Московской школы экономики МГУ им. М.В. Ломоносова Никита Дедков комментирует дневниковую запись Михаила Гефтера о вероятности истории как «точной науки».