Тот, кто вспоминает о Первой мировой войне, не должен забывать о ее последствиях. Манифест сторонников европейской культуры памяти.

Экономические рамки происходящего в мире: как возможен теперь «общий интерес»?

Воспроизводство политического сообщества в Европе — парадоксальная сила ограничений.

Когда я прочитал предлагаемую тематику для эссе в рамках предстоящего в Киеве семинара «Гуманитарные науки и демократизация на постсоветском пространстве», а именно предложение о том, что «после распада Советского Союза

Новая форма и новая страсть политического участия — выступление Антонио Негри в Европейском университете Санкт-Петербурга.

Каким образом стертая метафора «творческий коллектив» ожила в новой науке об обществе: опыт Юрия Левады и его учеников.

Евгений Тарле осторожно замечал в своих очерках об абсолютизме, что абсолютная власть ищет себе оппонентов от нечего делать, из желания «занять свои досуги». Что мы скажем о советской научной политике, внутри которой «досуги» власти — залог критического постоянства т.н. «переходных периодов» научного развития?

На перекрестках споров о консерваторах в России не найдешь ни одного консерватора: они слишком радикальны.

В амплитуде от Маяковского до Уэллса: Петр Сафронов.

Опыты любви и гуманитарные опыты: Екатерина Марголис.

Понятно, что представления о некой многократной отраженности исторических событий друг в друге восходят, скорее, к поэтическому восприятию истории, нежели к политическим и научным фактам

Инаугурационная речь при занятии кафедры литературы Средних веков и Возрождения Кембриджского университета (1954).

«Грозные призраки перед глазами духовенства» и общественное попечительство о положении русской Церкви в очерке нравов и состояний Андрея Тесли.

Мы возвращаемся к проекту изучения жизнедеятельности современного российского гуманитария. Прихотливые связи между реальностью и картографией быта устанавливает Ян Левченко.

Для русских интеллектуалов Средиземное море всегда было манящим вызовом. Какие стереотипы восприятия рождает в свой черед Средиземноморье по отношению к славянскому миру?

Русский националистический дискурс в РФ присутствует последние двадцать пять лет довольно устойчиво. Сначала это было осмысление творчества «русской партии» в КПСС

Коммунизм дружбы в версии Алена Бадью.

Неожиданная изнанка религиозных поисков интеллигенции — абсурд веры, заброшенный в абсурд быта.