Наука «локализованных дискуссий» и «академическая тревожность»: задел к внимательному обсуждению. Антрополог Сергей Ушакин (Принстонский университет) отвечает на вопросы, поставленные редакцией «Антропологического форума».

Заключительная часть гефтеровского спарринга Андрея Тесли и Кирилла Соловьева.

Таинственность травмы — сокрытие несовершенств ее первооткрывателей. Но есть ли таковые? Насколько травма не является изначально всеобщей?

Кризис репрезентации и задачи словесного творчества: о нигилизме, и не только о нем.

Историки намерены определить «ремесло» журналиста. Посмотрим, что из этого — слово и дело.

В связи с дискуссиями о «Дожде» в Сети появился текст Д. Орешкина, который стали распространять, в том числе, и вполне уважаемые коллеги, историки и филологи

Почему в России учредить политику подчас труднее, чем стать ее героем или жертвой?

Публичная политика в России начала ХХ века: радикализация умеренности или искусство умеренного радикализма? Продолжение интеллектуального спарринга историков Кирилла Соловьева и Андрея Тесли.

О понятиях не спорят — их критикуют. Эрик Фёгелин в опровержение Карла Шмитта.

В течение следующих 25 лет ожидается, что доля Европы в населении мира и совокупном ВВП значительно упадет. Означает ли это, что ослабевшая Европа станет жертвой держав, окрепших к 2040 году

Либеральное государство подкупает избирателей социальными возможностями или новым пониманием социального?

Любая поэзия меняет тело языка. Великая поэзия меняет тело мысли.

Что было при столкновении славянофильского «мира» с новыми масштабами мировых понятий, мировой политики? Андрей Тесля вновь принимает теоретический вызов.

Психике дикаря тогда перестают приписывать неподвижность, когда читают Гомера глазами троянцев... а поэзию — глазами Фрейда.

Один из основоположников позитивной исторической науки Шарль Сеньобос говаривал: «Задавать себе вопросы очень полезно, но отвечать на них очень опасно»

Усилиями АИРО-ХХI выходит переписка человека, без остатка посвящающего жизнь революции. К феноменологии революционности в России.

Два мнения с разных континентов: публикация писем Николая Бухарина.

Европа как мир христианского обновления, исторических начинаний? Ольга Седакова в развитие темы Европы в России.